歌曲也罢_歌曲也罢表达什么
有人说读懂了《好了歌》，就读懂了《红楼梦》。可知世上万般，好便是了，了便是好，若不了，便不好；若要好，须是了。《好了歌》是《红楼梦》中的经典诗词，其原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金……
有人说读懂了《好了歌》，就读懂了《红楼梦》可知世上万般，好便是了，了便是好，若不了，便不好；若要好，须是了《好了歌》是《红楼梦》中的经典诗词，其原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？这是作者在自家被抄后，看破红尘而作，也是对书中的贾府由盛到衰的真实写照。
曹雪芹借跛足道人的角色做的一首七言诗，《好了歌》也是本书的纲领，表达了深刻的人生哲理同时，也对后人的警示
来解释一下这首《好了歌》吧：从古至今追求名利的将领如今也只剩下孤魂一堆年轻时追逐钱财眼睛一闭人死一场空见面时你侬我侬的爱情，离开后各奔西东一心只念儿孙好的父母，古来今日几人孝甄士隐此时大彻大悟，一时起意又作了一首《好了歌注》：。
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁绿纱今又湖在棚窗上说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤正叹他人命不长，哪知自己归来丧！。
训有方，保不定日后作强梁择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使枷锁抗；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！甄士隐经历了人生的大起大落后看破红尘，最后随这跛足道人一起出家，越走越远消失在视线。
有人说红楼梦的第一回就是缩短型的《红楼梦》，甄士隐就是贾宝玉的化身，也是作者曹雪芹的影子甄家是浓缩的贾府，最后贾府被抄，贾宝玉出家，同样随着当初送他投胎的一僧一道，再回到他来时的青埂山以《好了歌》开头《好了歌注》结尾，首尾呼应点出主题。
世间人情冷暖世事无常，人在垂死前对权利欲望争夺的可笑。也形象的表现封建末期的社会丑态。人生就是一个荒唐的舞台，你方唱罢我登场。
下面我们一起来分析一下《好了歌》：一共分成四个部分，分别涵盖了人生的四大追求第一句是在：谈功名说的是人生在世，大家都追求着能认将拜相，但最后还是要尘归尘，土归土，什么也带不走，只剩下长满荒草的一堆荒冢第二句是：谈富贵
司马迁说过，天下熙熙，皆为利来天下攘攘，皆为利往世人一生忙忙碌碌，无非就是为了钱可是人活在世，大伙儿都拼死拼活，想赚更多的钱，永远不知足可是可悲的是，等到赚了很多钱，人却闭眼而去了第三句：谈妻室说的是夫妻一起生活时非常恩爱，日日情深义切，而丈夫死了之后，妻子又去嫁给别人了。
如果说古代男女结婚都是父母之命，媒妁之言，没有感情基础那么咱们现在社会可大都是自由恋爱，都是以爱情为基础的可为什么现在的离婚率却越来越高呢？所以爱情这东西别太当真第四句谈：儿孙人活在世，父母时刻都痴心爱着儿孙，可是真正对父母孝顺的子女，却很少能见到。
这歌谣唱出了人间的无奈与悲情，唱出了世道的残酷功名也罢，利益也罢，夫妻也罢，儿孙也罢，都只是虚幻的，没有实在的意义“好了歌”笑众生愚昧，何尝不是：卷不过的退市之说呢？所以好了哥虽好，但是要分人，境遇不同的人，听完会有不同的感受。
如果是进取心很强的贾雨村听了：肯定觉得这是荒诞之言。
若说“梦”是红楼题眼，那么这《好了歌》和《好了歌解》便是对这题眼的绝妙演叙揭示浮生若梦、世事无常，世间一切都不过是那个“空”只是这“了”字，用“悬崖撒手”概括之似乎还不够后来读《红楼梦幻》，看到奚淞对“梦了为觉”的解释，瞬间醍醐灌顶。
中华文字内涵深邃，常常一字生万象“了”“觉”二字仔细琢磨，可以引申出多层理解一场大梦结束，即为“梦了”，梦做完了人便醒来，即为“觉”这是第1层明白了这是一场梦，即为“了解”，认识到身在梦中的真相，便产生“觉察”。
这是第二层参透了人生若梦的奥义，自此放下内心执念，即为“了却”，此时明心见性，于是获得“觉悟”这是第三层对生命的体察如同在雾中渡一条河，河的一端是梦，另一端即是觉渡河，即走在逐渐“了”的过程，拨开层层迷雾，蕞终获得自身圆满。
回到《好了歌》上，奚淞更是对“好了”给出了蕞为精妙的解释——所谓“好了”，并非是把一切人情世事都抛弃，就可以解脱，而是说一切事情要好，就是要“了解”，要经历种种事情，才有可能以智慧了解世间表象背后潜藏的真义。
“对事物生起了了分明而又不了了之的智慧，这才叫作好了”人生一世，我们被太多东西牵绊，追求功名、财富、情爱、儿孙，由此生出万千烦恼如果对一切事物的本质和内在规律有深刻而清晰的洞察，参的透、看的破，而又不执着于结果，不纠结于得失，对万事万物不生执念，这种基于深刻理解后的自然放下，便是真正的大圆满了。
“天下事，了犹未了，何妨不了了之。”了了分明，而又不了了之，的确是大智慧。共勉。
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